अध्याय 12. संविधान का निर्माण Exercise Solution
प्रश्न 1. उद्देश्य संकल्प में व्यक्त किए गए आदर्श क्या हैं?
उत्तर
उद्देश्य संकल्प जवाहरलाल नेहरू द्वारा 13 दिसंबर 1946 को संविधान सभा में पेश किया गया था। उद्देश्य संकल्प में व्यक्त किए गए आदर्श थे:
इसने भारत को एक "स्वतंत्र संप्रभु गणराज्य" घोषित किया।
यह अपने नागरिको को न्याय, समानता और स्वतंत्रता का अधिकार देता है और आश्वासन देता है कि अल्पसंख्यकों, पिछड़े और आदिवासी क्षेत्रों, अवसादग्रस्त और अन्य पिछड़े वर्गों के लिए पर्याप्त सुरक्षा प्रदान की जाएगी।
भारतीय संविधान का उद्देश्य आर्थिक न्याय के समाजवादी विचारों के साथ लोकतंत्र के उदार विचारों को साथ करना और इन सभी विचारों को भारतीय संदर्भ में फिर से काम में लाना था।
प्रश्न 2. अल्पसंख्यक शब्द को विभिन्न समूहों द्वारा कैसे परिभाषित किया गया?
उत्तर
एन जी रंगा ने कहा कि असली अल्पसंख्यक देश की जनता हैं। ये लोग इतने निराश और प्रताड़ित और दमित हैं कि वे सामान्य नागरिक अधिकारों का लाभ नहीं उठा पा रहे हैं। प्रारंभिक शिक्षा तक पहुंच नहीं है। ये वास्तविक अल्पसंख्यक हैं जिन्हें सुरक्षा की आवश्यकता है।
प्रश्न 3. प्रांतों को अधिक से अधिक शक्तियों के पक्ष में क्या तर्क थे?
उत्तर
प्रांतों को अधिक से अधिक शक्ति के पक्ष में तर्क थे:
यदि केंद्र को जिम्मेदारियों से भर दिया गया था, तो यह प्रभावी रूप से कार्य नहीं कर सका।
इसे अपने कुछ कार्यों से मुक्त करके, और उन्हें राज्यों में स्थानांतरित करके, केंद्र को और मजबूत बनाया जा सकता था।
यह महसूस किया गया कि शक्तियों का प्रस्तावित आवंटन उन्हें अपंग कर देगा।
प्रश्न 4. महात्मा गांधी ने क्यों सोचा कि हिंदुस्तानी राष्ट्रभाषा होनी चाहिए?
उत्तर
महात्मा गांधी ने महसूस किया कि हर किसी को ऐसी भाषा में बात करनी चाहिए जिसे आम लोग आसानी से समझ सकें हिन्दुस्तानी हिंदी और उर्दू का मिश्रण भारत के लोगों के बड़े हिस्से की एक लोकप्रिय भाषा थी और यह विविध संस्कृतियों की बातचीत से समृद्ध एक समग्र भाषा थी।
प्रश्न 5. किन ऐतिहासिक ताकतों ने संविधान का स्वरूप तय किया?
उत्तर
संविधान का स्वरूप तय करने वाले ऐतिहासिक बल थे:
संविधान बनाने से पहले के वर्षों में असाधारण रूप से बहुत बड़ी आशा का समय था, लेकिन निराशा को भी खारिज कर दिया। हालांकि भारत को स्वतंत्र कर दिया गया था, लेकिन इसे भी विभाजित किया गया था।
लोकप्रिय स्मृति में ताजा 1942 का भारत छोड़ो संघर्ष था , ब्रिटिश राज के खिलाफ शायद सबसे व्यापक लोकप्रिय आंदोलन। अगस्त 1946 की कलकत्ता हत्याओं के साथ पूरे उत्तरी और पूर्वी भारत में लगभग निरंतर दंगों का सिलसिला शुरू हुआ। भारत के विभाजन की घोषणा होने पर आबादी के हस्तांतरण के साथ नरसंहारों में हिंसा का समापन हुआ। नए राष्ट्र के सामने एक और समस्या देशी रियासतों की थी। राज की अवधि के दौरान, उपमहाद्वीप के लगभग एक-तिहाई क्षेत्र नवाबों और महाराजाओं के नियंत्रण में थे, जो ब्रिटिश राज के प्रति निष्ठा रखते थे, लेकिन वे अन्यथा अपने क्षेत्र में शासन या कुशासन से मुक्त रहते थे, जैसा कि वे चाहते थे। जब ब्रिटिश ने भारत छोड़ा, तब इन राजकुमारों की संवैधानिक स्थिति अस्पष्ट थी। यह वह पृष्ठभूमि थी जिसमें संविधान सभा की बैठक हुई थी।
प्रश्न 6. दलित समूहों की सुरक्षा के पक्ष में किए गए विभिन्न तर्कों पर चर्चा करें।
उत्तर
दलित समूहों की सुरक्षा के पक्ष में किए गए विभिन्न तर्क थे एक राजनीतिक ढांचा तैयार करने की आवश्यकता थी जिसमें अल्पसंख्यक दूसरों के साथ तालमेल बनाकर रह सकें और समुदायों के बीच मतभेद कम से कम हो सकें। यह तभी संभव था जब अल्पसंख्यकों का राजनीतिक व्यवस्था के भीतर अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व किया जाता था, उनकी आवाज़ सुनी जाती थी और उनके विचारों को ध्यान में रखा जाता था। केवल अलग मतदाता यह सुनिश्चित करेंगे कि देश के शासन में मुसलमानों की एक सार्थक आवाज़ हो । गरीब और दलित, आदिवासी, अन्य पिछड़ा वर्ग, अछूतों को अल्पसंख्यक और दलित समूह माना जाता था क्योंकि उनके पास मूल अधिकारों और प्रारंभिक शिक्षा तक पहुंच नहीं थी। ऐसी परिस्थितियाँ बनाना आवश्यक था जहाँ इन संवैधानिक रूप से निहित अधिकार का प्रभावी ढंग से आनंद उठाया जा सके। यह भी तर्क दिया गया था कि 'अछूतों' की समस्या को केवल सुरक्षा उपायों और सुरक्षा के माध्यम से हल नहीं किया जा सकता है। उनकी विकलांगता सामाजिक मानदंडों और जाति समाज के नैतिक मूल्यों के कारण हुई।
प्रश्न 7. संविधान सभा के कुछ सदस्यों ने उस समय की राजनीतिक स्थिति और एक मजबूत केंद्र की आवश्यकता के बीच क्या संबंध देखा?
उत्तर
जब 15 अगस्त 1947 को भारत स्वतंत्र हुआ, तो यह कई कारणों से एक राष्ट्र के रूप में बहुत मजबूत नहीं था। यह इतने लंबे समय तक ब्रिटिश शासन के अधीन था कि इसकी लगभग सारी दौलत पहले ही निकल चुकी थी और इसे भारत और पाकिस्तान के दो प्रभुत्वों में विभाजन की समस्या का सामना करना पड़ा था।
केवल राज्यों को ही नहीं, बल्कि केंद्र को भी मजबूत करने के लिए शक्तियों का एक पुनर्स्थापन आवश्यक था। प्रांतों की अधिक शक्ति के तर्क ने विधानसभा में एक मजबूत प्रतिक्रिया को उकसाया। संविधान सभा ने सत्र शुरू होने के बाद से कई मौकों पर एक मजबूत केंद्र की आवश्यकता को रेखांकित किया है।
अंबेडकर ने घोषणा की थी कि वे एक मजबूत और संयुक्त केंद्र चाहते थे. इससे भी ज्यादा मजबूत केंद्र उन्होंने भारत सरकार अधिनियम 1935 के तहत बनाया था।
दंगों और हिंसा के सदस्यों को याद दिलाते हुए कि देश को अलग थलग कर रहे थे, कई देशों ने बार-बार कहा था कि सांप्रदायिक उन्माद को रोकने में सक्षम बनाने के लिए केंद्र की शक्तियों को बहुत मजबूत करना पड़ा।
संयुक्त प्रांत के सदस्यों में से एक द्वारा यह भी तर्क दिया गया था कि केवल एक मजबूत केंद्र ही देश की भलाई के लिए योजना बना सकता है, उपलब्ध आर्थिक संसाधनों को जुटा सकता है, एक उचित प्रशासन स्थापित कर सकता है और विदेशी आक्रमण के खिलाफ देश की रक्षा कर सकता है।
प्रश्न 8. भाषा विवाद को हल करने के लिए संविधान सभा ने क्या तरीका अपनाया?
उत्तर
राष्ट्र की भाषा एक बहुत बड़ा विवाद था क्योंकि भाषा ही एकमात्र ऐसी चीज है जो लोगों को एक-दूसरे से जोड़ सकती है और देश के लोगों में सामूहिक एकता की भावना ला सकती है। लेकिन भारत इतना बड़ा देश होने के कारण सभी लोगों को एक ही भाषा सिखाना असंभव था क्योंकि इन सभी की मूल, परंपरा और संस्कृति में अंतर था।
महात्मा गांधी ने महसूस किया कि हर किसी को ऐसी भाषा में बात करनी चाहिए जिसे आम लोग आसानी से समझ सकें।
हिन्दुस्तानी-हिंदी और उर्दू का मिश्रण भारत के लोगों के बड़े हिस्से की एक लोकप्रिय भाषा थी और यह विविध संस्कृतियों की बातचीत से समृद्ध एक समग्र भाषा थी। उसने सोचा कि यह आदर्श भाषा होगी क्योंकि यह हिंदुओं और मुसलमानों और उत्तर और दक्षिण के लोगों को एकजुट कर सकती है।
संयुक्त प्रांत के एक कांग्रेसी, आर वी धुलेकर ने एक आक्रामक दलील दी कि हिंदी को संविधान निर्माण की भाषा के रूप में इस्तेमाल किया जाए।
जब बताया गया कि विधानसभा में हर कोई भाषा नहीं जानता था। उन्होंने कहा कि वे योग्य नहीं हैं और उन्हें पद छोड़ देना चाहिए।
यह भी बताया गया कि दक्षिण में विरोध हिंदी के विरुद्ध था। दक्षिण भारतीयों ने इसे अपने अस्तित्व के लिए खतरा माना।
बाद में हिंदी को आधिकारिक भाषा के रूप में घोषित किया गया, न कि राष्ट्रीय भाषा के रूप में।
प्रश्न 1. संविधान सभा में हुई चर्चाएँ जनता की राय से प्रभावित थीं। चर्चा कीजिए।
उत्तर: संविधान सभा में हुई चर्चाएँ जनमत से प्रभावित थीं। समाचार पत्रों में प्रकाशित चर्चाओं और प्रस्तावों पर सार्वजनिक रूप से बहस हुई। प्रेस में हुई आलोचनाओं और प्रति-आलोचनाओं ने विशिष्ट मुद्दों पर लिए गए निर्णयों की प्रकृति को आकार दिया। सामूहिक भागीदारी की भावना पैदा करने के लिए जनता से सुझाव मांगे गए। अनेक प्रतिक्रियाएँ प्राप्त हुईं, जिनमें से कुछ को हितों के टकराव के कारण विधि निर्माताओं को विचार करना पड़ा। गौहत्या पर प्रतिबंध की सिफारिश की गई। निचली जातियों ने दुर्व्यवहार के अंत की मांग की और शिक्षा, रोजगार तथा विधानसभाओं, सरकार और स्थानीय निकायों में पृथक सीटों की मांग की। कई क्षेत्रों ने मातृभाषा में बोलने की स्वतंत्रता और भाषाई आधार पर प्रांतों के पुनर्वितरण के कारण अपनी क्षेत्रीय भाषाओं की मांग की। ये संविधान सभा में चर्चा किए गए कुछ मुद्दे थे।
प्रश्न 2. संविधान सभा का गठन कैसे हुआ? क्या मुस्लिम लीग भी इस सभा का हिस्सा थी?
उत्तर: संविधान सभा के सदस्यों का चुनाव 1946 के प्रांतीय चुनावों के आधार पर किया गया था। ब्रिटिश भारत के प्रांतों द्वारा भेजे गए सदस्यों के अलावा, संविधान सभा में रियासतों के प्रतिनिधि भी थे क्योंकि ये राज्य भारत संघ में शामिल हुए थे। मुस्लिम लीग ने स्वतंत्रता से पहले की सभी बैठकों का बहिष्कार किया, जिससे यह केवल कांग्रेस सदस्यों वाली सभा बन गई।
प्रश्न 3. नेहरू के 'उद्देश्य प्रस्ताव' को एक महत्वपूर्ण प्रस्ताव क्यों माना जाता है? दो कारण बताइए।
उत्तर: 'उद्देश्य प्रस्ताव' जवाहरलाल नेहरू द्वारा 13 दिसंबर, 1946 को प्रस्तुत किया गया था। यह एक महत्वपूर्ण प्रस्ताव था जिसने स्वतंत्र भारत के संविधान के महत्वपूर्ण आदर्शों की रूपरेखा तैयार की। इसने वह ढांचा प्रदान किया जिसके भीतर संविधान निर्माण का कार्य आगे बढ़ना था। इस प्रस्ताव ने भारत को एक 'स्वतंत्र संप्रभु गणराज्य' घोषित किया, अपने नागरिकों को न्याय, समानता और स्वतंत्रता की गारंटी दी और यह आश्वासन दिया कि अल्पसंख्यकों, आदिवासियों और अन्य पिछड़े वर्गों की रक्षा की जाएगी।
प्रश्न 4. एन.जी. रंगा ने अल्पसंख्यकों का वर्णन कैसे किया?
उत्तर: एन.जी. रंगा ने अल्पसंख्यकों को देश की उन जनसमुदायों के रूप में वर्णित किया है जो अभी भी शोषित हैं। आदिवासी क्षेत्रों में रहने वाले लोगों के पास प्राथमिक शिक्षा का अभाव है। उनकी जमीनें जमींदारों या साहूकारों द्वारा छीन ली जाती हैं। वे गरीब, दबे-कुचले और शोषित हैं।
प्रश्न 5. जवाहरलाल नेहरू द्वारा 'उद्देश्य संकल्प' में प्रस्तुत उन आदर्शों की व्याख्या कीजिए जिन्हें भारत के संविधान के निर्माण के दौरान ध्यान में रखा गया था।
उत्तर:उद्देश्य प्रस्ताव में भारत को एक स्वतंत्र संप्रभु गणराज्य घोषित किया गया। सर्वोच्च शक्ति भारतीय जनता में निहित थी। राष्ट्राध्यक्ष या राष्ट्रपति का चुनाव निर्वाचक मंडल द्वारा किया जाना था और उनका पद वंशानुगत नहीं होगा। नागरिकों को न्याय, समानता और स्वतंत्रता की गारंटी दी जानी थी। नागरिकों के साथ धर्म, जाति या लिंग के आधार पर भेदभाव नहीं किया जाएगा। सभी कानून के समक्ष समान होंगे और प्रगति के समान अवसर प्राप्त करेंगे। नागरिकों को वाक्, अभिव्यक्ति और कर्म की स्वतंत्रता है। उन पर अनुचित प्रतिबंध नहीं लगाए जाएंगे। अल्पसंख्यकों, दलित वर्गों और आदिवासियों के कल्याण के लिए पर्याप्त प्रावधान किए गए थे।
प्रश्न 6. 1946 के मंत्रिमंडल मिशन के प्रावधानों का विश्लेषण कीजिए। या 1946 के मंत्रिमंडल मिशन के प्रस्तावों की आलोचनात्मक परीक्षा कीजिए।
उत्तर: मंत्रिमंडल मिशन ने सिफारिश की कि भारत ब्रिटिश प्रांतों और भारतीय राज्यों का एक संघ या महासंघ होना चाहिए, जिसमें विदेश मामलों, रक्षा और संचार पर नियंत्रण हो। केंद्रीय विषयों के अतिरिक्त सभी विषय प्रांतों में निहित होंगे। ब्रिटिश प्रांतों को तीन समूहों में विभाजित किया जाएगा। समूह क में हिंदू बहुसंख्यक प्रांत, समूह ख में मुस्लिम बहुसंख्यक प्रांत और समूह ग में मिश्रित जनसंख्या वाले प्रांत शामिल थे। प्रत्येक समूह अपना संविधान स्वयं बना सकता था। स्वतंत्र भारत का संविधान बनाने के लिए एक संविधान सभा का गठन किया जाएगा। संविधान बनने और नई सरकार बनने तक एक अंतरिम सरकार प्रशासन संभालेगी। मंत्रिमंडल मिशन ने भारत की एकता बनाए रखने के लिए कांग्रेस और मुस्लिम लीग के परस्पर विरोधी दावों के बीच समझौता करने का प्रयास किया, लेकिन मुस्लिम लीग ने इस योजना की आलोचना की क्योंकि इसमें पाकिस्तान के विचार को अस्वीकार कर दिया गया था।
प्रश्न 7. दलित जातियों के संरक्षण के संबंध में भारत की संविधान सभा की अनुशंसाओं का परीक्षण कीजिए।
उत्तर।स्वतंत्रता संग्राम के दौरान, डॉ. अंबेडकर ने पिछड़े वर्गों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्रों की मांग की। महात्मा गांधी ने इसका विरोध करते हुए कहा कि इससे वे समाज की मुख्यधारा से अलग हो जाएंगे। संविधान सभा में इस मुद्दे पर खूब बहस हुई। पिछड़े वर्गों के सदस्यों ने कहा कि समाज उनके श्रम और सेवाओं का उपयोग तो करता है, लेकिन उन्हें सामाजिक मुख्यधारा से दूर रखता है। उच्च जाति के लोग उनसे मिलने से कतराते हैं। वे न तो उनके साथ भोजन करते हैं और न ही उन्हें मंदिरों में जाने देते हैं। नागप्पा ने कहा कि संख्यात्मक रूप से पिछड़े वर्ग के लोग अल्पसंख्यक नहीं हैं। वे कुल जनसंख्या का 20-25% हैं। लेकिन उन्हें समाज से दूर रखा गया है। उनके पास न तो शिक्षा है और न ही प्रशासन में भागीदारी। उच्च जाति के सदस्यों से भरी संविधान सभा को संबोधित करते हुए श्री के.जे. खांडेरकर ने कहा, “हम सदियों से शोषित रहे हैं। हमें इतना कुचला गया है कि हमारा मस्तिष्क और शरीर काम नहीं करते। अब तो हमारा हृदय भी काम करता है, फिर भी हम आगे नहीं बढ़ पाते। यही हमारी स्थिति है।” अंततः, संविधान सभा ने सुझाव दिया कि अस्पृश्यता को समाप्त किया जाएगा और हिंदू मंदिर सभी जातियों के लोगों के लिए खोले जाएंगे तथा विधानसभाओं और शैक्षणिक संस्थानों में पिछड़े वर्गों के लिए सीटें आरक्षित की जाएंगी।
प्रश्न 8. “एक कम्युनिस्ट सदस्य, सोमनाथ लाहिड़ी ने संविधान सभा की चर्चाओं पर ब्रिटिश साम्राज्यवाद का काला साया देखा।” इस कथन की जांच कीजिए और अपने उत्तर के समर्थन में अपने विचार दीजिए।
उत्तर: सोमनाथ लाहिड़ी, एक कम्युनिस्ट सदस्य, ने संविधान सभा की चर्चाओं पर ब्रिटिश साम्राज्यवाद का काला साया महसूस किया। 1946-47 की सर्दियों में, जब सभा विचार-विमर्श कर रही थी, तब भी ब्रिटिश भारत में मौजूद थे। जवाहरलाल नेहरू के नेतृत्व में एक अंतरिम प्रशासन स्थापित था, लेकिन वह केवल वायसराय और लंदन स्थित ब्रिटिश सरकार के निर्देशों के अधीन ही कार्य कर सकता था। उन्होंने अपने सहयोगियों से आग्रह किया कि वे यह समझें कि संविधान सभा ब्रिटिशों द्वारा बनाई गई थी और ब्रिटिश योजनाओं के अनुसार कार्य कर रही थी, जैसा कि ब्रिटिश चाहते थे। इसका अर्थ यह है कि वास्तविक सत्ता अभी भी अंग्रेजों के हाथों में थी और सत्ता का अंतिम रूप से निर्धारण नहीं हुआ था।
प्रश्न 9. संविधान निर्माण के दौरान पृथक निर्वाचक मंडल की समस्या पर गोविंद बल्लभ पंत के विचारों का परीक्षण कीजिए।
उत्तर: जीबी पंत ने पृथक निर्वाचक मंडल के विचार का पुरजोर विरोध किया और घोषणा की कि यह अल्पसंख्यकों के लिए आत्मघाती और हानिकारक होगा। उनका मानना था कि यह न केवल राष्ट्र के लिए बल्कि अल्पसंख्यकों के लिए भी हानिकारक है। वे बहादुर से भी सहमत थे कि लोकतंत्र की सफलता का आकलन विभिन्न वर्गों के लोगों के विश्वास के स्तर से किया जाना चाहिए। पंत ने सुझाव दिया कि पृथक निर्वाचक मंडल अल्पसंख्यकों को हमेशा के लिए अलग-थलग कर देगा, उन्हें असुरक्षित बना देगा और सरकार के भीतर उनकी किसी भी प्रभावी और सशक्त अभिव्यक्ति को छीन लेगा।
प्रश्न 10.एन.जी. रंगा ने अल्पसंख्यकों की व्याख्या आर्थिक दृष्टि से क्यों की? कारण बताइए।
उत्तर: एन.जी. रंगा ने अल्पसंख्यकों की व्याख्या आर्थिक दृष्टि से इसलिए की क्योंकि: (i) एन.जी. रंगा के अनुसार वास्तविक अल्पसंख्यक गरीब और दलित थे। (ii) वास्तविक अल्पसंख्यकों को जमींदारों और साहूकारों से सुरक्षा और उनके द्वारा दी गई सुरक्षा की गारंटी की आवश्यकता थी। (iii) उनके विचार में गांवों के गरीब लोगों के लिए यह जानना व्यर्थ था कि अब उन्हें जीने का मौलिक अधिकार, पूर्ण रोजगार का अधिकार, या उनकी बैठकें, विचार-विमर्श, संगठन और अन्य विभिन्न नागरिक स्वतंत्रताएं प्राप्त हो चुकी हैं। (iv) उनके अनुसार, ऐसी परिस्थितियां बनाना आवश्यक था जहां इन संवैधानिक रूप से प्रदत्त अधिकारों का प्रभावी ढंग से आनंद लिया जा सके। इसके लिए उन्हें सुरक्षा की आवश्यकता थी। (v) उन्हें विधानसभा में प्रतिनिधित्व की आवश्यकता थी।
प्रश्न 11. देश की 'राष्ट्रीय भाषा' के प्रश्न पर महात्मा गांधी के विचारों का परीक्षण कीजिए।
उत्तर: महात्मा गांधी का मानना था कि हिंदुस्तानी एक ऐसी भाषा थी जिसे आम लोग आसानी से समझ सकते थे। हिंदी और उर्दू का मिश्रण, हिंदुस्तानी, लोगों के एक बड़े वर्ग में लोकप्रिय थी। इसके अलावा, यह विविध संस्कृतियों के मेलजोल से समृद्ध एक मिश्रित भाषा थी। वर्षों से, कई अलग-अलग स्रोतों से शब्द और वाक्यांश इस भाषा में शामिल किए गए थे, जिससे यह विभिन्न क्षेत्रों के लोगों द्वारा आसानी से समझी जा सकती थी। महात्मा गांधी के अनुसार, हिंदुस्तानी विविध समुदायों के बीच संवाद की आदर्श भाषा होगी। यह हिंदुओं और मुसलमानों तथा उत्तर और दक्षिण के लोगों को एकजुट करने में सहायक होगी। 19वीं शताब्दी के अंत से, भाषा धार्मिक पहचान की राजनीति से जुड़ गई। हिंदुस्तानी में भी परिवर्तन आने लगे, लेकिन महात्मा गांधी ने हिंदुस्तानी के मिश्रित स्वरूप में अपना विश्वास बनाए रखा।
प्रश्न 12. बालकृष्ण शर्मा ने केंद्र को पूर्ण शक्ति देने के लिए क्या तर्क दिए?
उत्तर. बालकृष्ण शर्मा द्वारा केंद्र को अधिक शक्ति देने के लिए दिए गए तर्क थे: (क) एक मजबूत केंद्र देश के कल्याण की योजना बना सकता है। (ख) उपलब्ध आर्थिक संसाधनों को जुटा सकता है। (ग) उचित प्रशासन स्थापित कर सकता है। (घ) देश को आक्रमण से बचा सकता है।
प्रश्न 13. संविधान सभा द्वारा केंद्र को अधिक शक्तिशाली और मजबूत कैसे बनाया गया?
उत्तर:संविधान सभा के अधिकांश सदस्य भारत के लिए एक मजबूत केंद्रीय सरकार के पक्षधर थे। यहां तक कि पंडित जवाहरलाल नेहरू भी एक मजबूत केंद्र चाहते थे, जैसा कि उन्होंने संविधान सभा के अध्यक्ष को पत्र लिखकर कहा था कि, "कमजोर केंद्रीय सत्ता का प्रावधान देश के हितों के लिए हानिकारक होगा।" वास्तव में, वे इस बात से आश्वस्त थे कि केवल एक मजबूत केंद्रीय सरकार ही शांति और स्थिरता सुनिश्चित कर सकती है। केंद्र को अधिक मजबूत और शक्तिशाली बनाने के लिए कई प्रयास किए गए। समवर्ती सूची के संबंध में, केंद्र और राज्य दोनों की जिम्मेदारी थी। लेकिन किसी भी विवाद की स्थिति में, केंद्र के निर्णय की सिफारिश की जाती थी। संघ सूची में राज्य सूची की तुलना में अधिक विषय शामिल थे। केंद्र को महत्वपूर्ण खनिजों और प्रमुख उद्योगों पर नियंत्रण प्राप्त था। अनुच्छेद 356 ने केंद्र को राज्यपाल की सिफारिश पर राज्य प्रशासन को अपने नियंत्रण में लेने की शक्ति दी।
प्रश्न 14. राष्ट्रीय भाषा के प्रश्न पर आर.वी. धुलेकर और श्रीमती दुर्गाबाई के विचारों का परीक्षण कीजिए।
उत्तर। राष्ट्रीय भाषा के प्रश्न पर आर.वी. धुलेकर के विचार हिंदी के पक्षधर थे। संयुक्त प्रांत के कांग्रेसी नेता आर.वी. धुलेकर ने हिंदी का समर्थन किया। उनका मानना था कि संविधान निर्माण में हिंदी का प्रयोग होना चाहिए। जब उन्हें बताया गया कि संविधान सभा के सभी सदस्य हिंदी नहीं जानते, तो वे क्रोधित हो गए और कहा कि जो लोग हिंदुस्तानी नहीं जानते, वे संविधान सभा के सदस्य बनने के योग्य नहीं हैं। ऐसे सदस्यों को सभा छोड़ देनी चाहिए। उनके इस कथन पर सभा में हंगामा मच गया और जवाहरलाल नेहरू के हस्तक्षेप से शांति बहाल हुई। धुलेकर हिंदी को राष्ट्रीय भाषा घोषित करवाना चाहते थे। मद्रास की श्रीमती दुर्गाबाई ने सदन को बताया कि दक्षिण हिंदी के विरुद्ध है क्योंकि इससे सभी प्रांतीय भाषाओं का अस्तित्व समाप्त हो सकता है, फिर भी उन्होंने गांधीजी के आह्वान का पालन किया और दक्षिण में हिंदी का प्रचार किया। उन्होंने हिंदी में विद्यालय शुरू किए और कक्षाएं संचालित कीं, और हिंदी के लिए चल रहे आंदोलन को देखकर वे स्तब्ध रह गईं। हिंदुस्तानी को जनभाषा के रूप में स्वीकार करते हुए, उस भाषा में भी परिवर्तन किए गए, उर्दू और अन्य क्षेत्रीय भाषाओं के शब्द हटा दिए गए। उन्हें ऐसा लगा कि हिंदुस्तानी भाषा के मिश्रित स्वरूप को बदलने और नष्ट करने का कोई भी प्रयास विभिन्न भाषाविदों के बीच भय और चिंता पैदा करेगा।
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